записки старого камикадзе

Был...
Тогда ко дню – картинку. Я люблю такие картинки. Посмотрю, вот, на неё, закрою глаза и начинаю мечтать.
Вижу – два человека лежат неподалёку друг от друга, отдыхают. Полумрак, тихий святочный вечер… Один начинает с лёгкой укоризной: ну что же ты, Антип! Всю жизнь в кабаках, изба развалилась, лошадь – кляча, жена – старуха, пол холодный, дети… - и сказать соромно. А ведь в один день мы с тобой родились!
– Да-да, Архип! – подхватывает собеседник, - расстанная моя жизнь! То ли дело у тебя: дом полная чаша, трудишься с рассвета до последней лучины, чай с баранками, баба как пышка, и рожей ты вышел…
- Да! То верно! – почти скромно отвечает сосед.
- А толку-то, ежели наши печёнки теперича в одном казане преют; твоей похвастались, моей – этих… абсинетов попугали?..
- Вот я ж на неделю дольше тебя прожил!
- Мабуть и на две, я ж в сугробе ещё… того… прохлаждался…
- Тьфу…
Отвернулись друг от друга и стали созерцать противоположные, но всё равно безнадёжно кафельные стены секционного зала. Глаза туманились от формалина и смутного ощущения несправедливости происходящего.

А вот и святой мученик архидиакон Лаврентий, пямять которого сегодня совершали (а то так никогда до мавзолея Галлы Плацидии не доберусь). 5 век, Равенна. Мученик стремится к раскалённой решётке, слева - шкафчик с кодексами четырёх Евангелий.

( Collapse )

но это глобальная проблема, на самом деле!

Я всегда считал, что для тех, кто беспрерывно «улучшают дизайн» и «делают ещё лучше», в одном нехорошем месте построена новая хорошая котельная. А тут и святоотеческое доказательство подоспело:
«Итак, будучи уделом Святого, будем делать всё относящееся к святости, убегая злословия, нечистых и порочных связей, пьянства, СТРАСТИ К НОВОВВЕДЕНИЯМ, низких похотей, скверного прелюбодеяния и гнусной гордости».
Первое послание Климента Римского к Коринфянам

как будто вчера это было! ))
https://ssuvorov.livejournal.com/133083.html
https://ssuvorov.livejournal.com/133597.html

- если теперь "Ататюрк всьо", то почему бы, для начала, не вернуть Городу его имя? Ведь это Мустафа Кемаль настоял, чтобы отныне был Стамбул, и только Стамбул.
Вот здесь: https://www.pallasweb.com/deesis/mosaics-room-over-vestibule-hagia-sophia.html?fbclid=IwAR3Zb1XnwD16_D8XGeBL9MJs_n1amhUo_9oxTRPEOyJcG6wDSQRUCKaPdRE желающие могут прочитать про мозаики, которые посетители музея никогда не видели. И про то, как сложно было их изучать даже в то время, когда София была музеем.Ну, а теперь...

Он потрясающий, конечно! И, одновременно, пугающий. Потрясающе красивый памятник папству, пугающий город-храм, который человека даже не подавляет, а просто уничтожает, распыляет на атомы. Ты – ничто. Вот, то ли дело, - Папа!

Апостола Петра там найти трудно – он глубоко, в крипте, для избранных, за тремя барьерами. Ну, ничего, главное, что он на своём месте. Зато не-избранным можно подняться на самый верх купола и посмотреть оттуда на Рим. Но сначала – взглянуть с кольцевой галереи вниз, на прихожан, которые так похожи на мошек за летней сеткой. А потом – вверх, дальше! Собственно говоря, есть лифт, но его нужно ждать, платить лишние деньги, а в итоге – просто вознесёшься до уровня кровли, ничего не почувствовав. Нет, так не годится! Нам – что потруднее! Хотя служители и качают в след головами: полторы тысячи ступеней… (или что-то вроде) – пешеходов там достаточно. Вверх, вверх! Кстати, лестница настолько удобная, что подъёма почти не замечаешь, просто считаешь ступени, сотню за сотней… И думаешь, как бы не пропустить то окошко, у которого измученный Марчелло догнал Аниту Экберг. Только там, внутри, под самым куполом, всё переделали, нет больше таких круглых окошек. Узкий проход облицован плиткой, видимо, чтобы легче было проскальзывать, временами ведь приходится наклоняться чуть не под сорок градусов. Жаль, фотографировать можно только на бегу, остановиться нельзя: снизу шаги, сверху шарканье. За душным летним сквозняком – наверх! А вот и площадка. Вот он – Рим. Ватикан, и Замок Ангела, и Тибр, и «пишущая машинка». ( Collapse )

Не люблю пафоса и пафосных вступлений, но тут уж ничего не поделаешь – то, что случилось со Святой Софией, на самом деле, событие всемирно-историческое. Касается оно всех, кто понимает, а тех, кто ещё не понимает, всё равно коснётся. Ощущение, что наш мирок окончательно превратился в нечто легковесное, коромысло весов качнулась назад, и теперь путь только вниз, во мрак средневековья. И это не наше христианское средневековье – оно никоим образом не было мрачным, на самом деле. Это древний мрак, мрак богоборчества и суеверий. Надежда, которая нам в какой-то момент блеснула, надежда на то, что человечество одумается и, хоть черепашьим шагом, но начнёт двигаться к истинным ценностям, - угасла. Шаг Ататюрка, понявшего, что София принадлежит всей Цивилизации, был шагом к свету. Деяние его недостойных наследников – прыжок в мутную зелёную бездну. Особенно «вдохновляет» то, что в этот переломный момент в городе, который когда-то хотел быть Третьим Римом, открывается грязно-болотный храм Беллоны, в котором явно и тайно зашифрована Война, и в котором Война отмечается, как праздник. Только это война прошедшая, её «воевать» очень просто – в отличие от войн грядущих.

Меж тем, Варварство опять сосредотачивается перед прыжком. Нелепо думать, что силы Европы и Азии несопоставимы. Они сопоставимы, и тут всё плохо, на самом деле. Начиная с того, что Европа давно пропиталась Азией, отяжелела, как губка, и совершенно не готова к серьёзным конфликтам.

Плевок в физиономию нашей цивилизации сделан очень вовремя. Турок понимает, что попадает прямо в глаз, потому что забрало этот глаз давно не защищает, шлем заржавел, из него сделали заборчик перед таможней. И ответа не будет, «крестоносцам» не до этого, они озабочены тем, как бы поизящнее изогнуться и лизнуть шоколадного заднепроходца (собирательный образ - SS). Так что, новому Сервантесу уже суждено лишиться руки при новом Лепанто. Только есть ли среди нас новый Сервантес, и возможна ли Священная Лига?

Помещу здесь этот текстик, довольно давно написанный, пусть будут. Букв там изрядно, а вот фотографии ещё мыльничные. Иные мысли сейчас звучат наивно, но отрекаться от них не хочется.

https://ssuvorov.livejournal.com/100953.html

https://ssuvorov.livejournal.com/101181.html

Итак, они начали выползать из своих нор. Вчера на Охотном видел корпулентного чудака в маске, перчатках, защитном экране и в резиновых сапогах. Он медленно озирался по сторонам, явно не очень соображая, где находится. От приближающихся людей отскакивал мячиком метров на пять – это пока возможно.

В налоговой под дверью небольшая толпа, она постепенно растёт. Охранница – святая дзен-буддистка. Вот бабушка, не ветхая ещё, в рыжих космах и с чёрными нарисованными бровями.
– …но мне же нужно узнать, сколько платить…
- Работаем по записи, запись через интернет.
- Но у меня нет интернета...
- Попросите кого-нибудь.
- Но вы же сказали в прошлый раз, что 15-го откроется и можно будет…
- Мы не говорили такого. Мужчина, куда вы рвётесь, у нас обработка!
(То есть, они заперлись и беспрерывно сами после себя всё обрабатывают…)
Бабушка снова:
– Но мне же нужно узнать, сколько платить…
- Работаем по записи, запись через интернет. (цикл)

Мужики в возрасте агрессивнее:
- Пропусти!!
- Работаем по записи, запись через интернет!
- Но ведь есть идиоты? Которые не пользуются телефонами, интернетами, что нам делать?
- Детей попросите…
- Нету у меня детей, пропускай.
(цикл)
Другой орёт на всю Ивановскую: Уйди! Да мне похер, что запись, пропусти! Да вызывай полицию, мне всё равно, у меня работа стоит!

Вызвали полицию, но я свои дела закончил, дожидаться продолжения не стал. Бабушка всё канючила: – Но мне же нужно узнать, сколько платить…

Собственно говоря, это всё о чём? Внезапная отмена необъявленного карантина, была нужна лишь для того, чтобы миллионы несчастных людей, просидевших три месяца перед телевизором, успели привыкнуть к мысли, что можно опять выходить на улицу. И пришли своими ножками, и проголосовали за вечного обнуленина, как из утюга подскажут. Потому что уже можно прийти… хотя ещё и нельзя.

Говорят, скоро всё-всё откроют. И рестораны, и бары. И пабы… Я последний раз был в «ирландском» пабе на день Святого Патрика – невозможно ведь было не зайти, благо, он на пути попался. Но, честно говоря, зашёл я не столько пива выпить, сколько из любопытства. Проверить ощущения – так ли помню наши пабы? Так. Сидят за столиками люди, полушёпотом общаются. Из двери за стойкой парит перегорелым маслом маленькая кухня. Бармены неторопливо чинят пивной агрегат, «чтобы эта штука туда входила, и в трубку лилось…» Увы, наш город и пабы несовместимы онтологически, не особо мне туда и хочется теперь.

Знаете, что такое ирландский паб? Это место, где очень громко! Где проще улыбнуться визави, чем вступить с ним в беседу. Где люди кричат и орут, потому что им весело и хочется общаться, но их слишком много набилось в тесное помещение. А вечер уже, и пришли музыканты, и они поют старые песни, за которые народ суёт им в кружку мятые купюры. И через каждые два-три номера «банда» встаёт и отправляется к стойке, чтобы хорошенько смазать горло и промочить связки. Да-да, вот так, не уплатив подоходного… А шум всё сильнее, народ кричит, смеётся и радуется. Это можно – свой город, своя страна. Заслужили.

Дублин, паб О Донахью, здесь начинали The Dubliners ( Collapse )